وأخبرني ابن هاجَك عن ابن جَبَلة أنه قال : الوَبَد الفَقْرُ والبُؤْسُ ، ورجل وَبِدٌ وقوم أوْباد ، قال : وأنشدني أبو عبيد لعمرو بن العَدَّاء الكلبي : لأصْبَحَ الحيُّ أَوْبادا ولم يَجِدُوا * عند التَّفرُّق في الهيجا جِمَالَيْن أبد : أبو عبيد عن أبي زيد : أَبْدَتُ بالمكان آبُدُ بِهِ أَبُودا ، إذا أقمتَ به ولم تبرَحْهُ . و في حديث النبي صلى اللَّه عليه وسلم أنه سُئِلَ عن بَعِيرٍ شَرَدَ فَرماه رجلٌ بسهم فأصابه فقال : « إن لهذه البهائم أَوَابد كأَوَابِد الوَحْش ، فما غَلَبَكم منها فاصْنَعُوا به هكذا » . قال أبو عبيد : قال الأصمعيّ وأبو عمرو : الأوابِد التي قد تَوَحَّشتْ ونَفَرت من الإنْس يقال : قد أَبَدَت تَأْبُد وتَأْبِد أُبُودا وتَأَبَّدَتْ تَأَبُّدا . ومنه قيل لِلدَّار إِذا خَلا منها أهلُها خَلَفَتْهم الوَحْشُ بها : قد تَأَبَّدَت . وقال لَبيد : * بِمِنًى تَأَبَّد غَوْلُها فَرِجامُها * ويقال للكلمة الوحشية : آبِدةٌ ، وجمعه الأوَابِدُ ، ويقال للطير المقيمة بأرضٍ شتاءَها وصَيْفَها : أَوَابِد . أبو عبيد عن الفرَّاء يقال : عَبِد عليه وأَبِدَ وأَمِدَ وَوَبِد وَوَمِد إذا غَضِبَ عليه أَبِدا ووَبدا ووَمَدَا وعَبَدا . وقال الليث : أتانٌ إبِدٌ في كل عام تلد . قال : وليس في كلام العرب فِعِلٌ إلا إِبِدٌ وإِبِلٌ ونِكِحٌ وخِطِبٌ إلا أن يَتَكَلَّف مُتَكَلِّفٌ فَيَبْنِيَ على هذه الأحرف ما لم يُسْمع عن العرب . وقال ابن شميل : الأبِدُ الأتَانُ تَلِدُ كلَّ عامٍ ، قلت : أما إبلٌ وإبِدٌ فمسموعان وأما نِكِحٌ وخِطِبٌ فما حفظتها عن ثقة ولكن يقال نِكْحٌ وخِطْبٌ . ثعلب عن ابن الأعرابيّ : يقال : لا أفعله أبداً الأيبد وأَبَداً الآباد ولا آتيه أَبَدَ الدهر ، ويَدَ المُسْنَدِ أي لا آتيه طولَ الدهر . وقال اللحياني : لا أَفْعَلُ ذلك أَبَدَ الآبديْن وأبد الأبَدِيَّةِ أي أَبَدَ الدهر ، ويقال : وقف فلان أرضَه وقفا مُؤبَّدا إذا جَعَلها حَبِيسا لا تُباع ولا تُورَثُ . وقد أبّد وقْفَها تأبيدا . أدب : أبو عبيد عن الأصمعيّ : جاء فلانٌ بأمرٍ أَدْبٍ مجزوم الدّال أي بأمر عَجِيبٍ وأنشد : سمِعْتِ من صَلاصلِ الأشْكالِ * أَدْبا على لَبَّاتها الحَوالِي و في حديث ابن مسعود : إن هذا القرآن مأدُبة اللَّه فتعلموا من مأدُبته . قال أبو عبيد : يقال : مأدُبته ومأدَبته ، فمن قال : مأْدُبته أراد به الصنيعَ يَصنعُه الرجلُ فيدعو إليه الناسَ ، يقال منه : أَدَبْتُ على القوم آدِبُ أَدْبا ورجل آدِبٌ ، وقال